« وما كان استغفار إبراهام » [ 114 ] و « إنّ إبراهام » [ 114 ] وفي إبراهيم « وإذ قال إبراهام » [ 35 ] وفي النحل موضعان « إنّ إبراهام » [ 120 ] و « أن اتّبع ملّة إبراهام » [ 123 ] وفي مريم ثلاثة « في الكتاب إبراهام » [ 41 ] و « يا إبراهام » [ 46 ] و « من ذرّيّة إبراهام » [ 58 ] وفي العنكبوت « رسلنا إبراهام » [ 31 ] رأس ثلاثين آية وفي عسق « وما وصّينا به إبراهام » [ 13 ] وفي الذاريات « ضيف إبراهام » [ 24 ] وفي النجم « وإبراهام الّذي وفّى » [ 37 ] وفي الحديد « نوحا وإبراهام » [ 26 ] وفي الممتحنة « حسنة في إبراهام » « 1 » . وروى المصريون عن النّقاش وجهين / 130 و / في المواضع الخمسة عشر التي في هذه السورة لا غير « 2 » . قرأ نافع والشاميّ « واتّخذوا » بفتح الخاء « 3 » . 126 . قرأ ابن عامر « فأمتّعه » بإسكان الميم وتخفيف التاء . 128 . قرأ المكيّ ويعقوب وشجاع وبكر عن ابن فرح والسّوسيّ من طريق المصريين وأرنا وأرني [ 260 ] بإسكان الراء فيهما ، وجملتها خمسة مواضع منها موضعان في هذه السورة هذا أولها « وأرنا مناسكنا » « 4 » والثاني « أرني كيف تحيي الموتى » وفي النساء موضع وهو أرنا الله جهرة [ 153 ] وفي الأعراف أرني أنظر إليك [ 143 ] وفي حم السجدة « 5 » أرنا اللّذين أضلانا [ 29 ] . وافقهم الشاميّ وأبو بكر في أرنا اللّذين أضلانا . وروى ابن مجاهد عن الدوريّ من طريق المصريين اختلاس الكسرة في المواضع الخمسة « 6 » .

--> ( 1 ) ينظر : إبراز المعاني / 242 . ( 2 ) وقرأ الباقون بالياء بدل الألف فيهن . ( ينظر : السبعة / 169 ، والتيسير / 76 ، والإيضاح / ق 149 ، والإرشاد / 233 ، والنشر 2 / 221 ، والإتحاف / 147 ) . ( 3 ) وقرأ الباقون بكسر الخاء . ( ينظر : السبعة / 169 ، والتيسير / 76 ، والمبهج / ق 69 ومصطلح الإشارات / 137 ، والنشر 2 / 222 ) . ( 4 ) ساقطة من س . ( 5 ) هي سورة فصلت . ( 6 ) موافقة الشاميّ هنا برواية ابن ذكوان أما رواية هشام فبكسر الراء ، ولأبي عمرو برواية